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堕无间地狱，受无量百千万劫之苦，求出无期，应谨慎矣！
破羯磨转法轮僧者，罪过无法称计，梵网经称为七逆罪，七逆罪必感召无间地狱，穷受极苦之刑罚，如是百千万劫求出无期。何等为七？分别如下：
七...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17204812599.html
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心等业力牵引，转生到地狱。八热地狱从上向下，分别是复活地狱、黑绳地狱、众合地狱、嚎叫地狱、大嚎叫地狱、烧热地狱、极热地狱和无间地狱。这些地狱之间，层层累累，从复活地狱开始，一直到无间地狱；从无间地狱...我们无法用言语来表达，只是说说而已。他们自己能感受，我们要用语言来表达，表达不出来。尤其是第八个，无间地狱。
八热地狱最最底层的地狱，叫无间地狱。无间地狱里的痛苦非常非常难忍。无间地狱在中间，...
达真堪布 开示
|地狱|轮回|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/16170087861.html
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如本法师答：辛（梵语parivyaya），西藏语spod（药味之义），指五种有辛味之蔬菜。又作五荤。与酒、肉同为佛弟子所禁食之物，据大佛顶首楞严经卷八所载，此五种之辛，熟食者发淫，生啖者增恙，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离，然诸饿鬼等则舐其唇吻，常与鬼住而福德日消；大力魔王现作佛身为其说法，毁犯禁戒，赞淫怒痴，令人命终为魔眷属，永堕无间地狱，故求菩提者当断世间之五种辛菜。
关于五辛有诸多...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17374212616.html
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人会害怕，就是有一颗不安的心，就像浮在水面上的草，没有根，只要风一吹就摇来摇去，而人最大的不安是什么？使我们不知为何而害怕是什么？就是不知死后会如何？所有的人，有生必有死，而死后会去那里，这件事不知道如何能安心呢？因此，佛教告诉我们有生死一大事要解决，如果没解决，就不能完成出生为人的目地，死后还会堕入到无间地狱去，人都不知道这一件事，都想说：真的吗？人都不相信这一件事，因此让我们莫名的，容易害怕...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10043077610.html
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说法；非毁禁戒，赞淫怒痴。命终为魔眷属，永堕无间地狱。是故求菩提者，当断世间五种辛菜也。（梵语首楞严，华言健相分别。梵语菩提，华言道。）
［一、大蒜］，大蒜者，至荤至辛之物也。
［二、茖葱...赞淫怒痴，令人命终为魔眷属，永堕无间地狱，故求菩提者当断世间之五种辛菜。
关于五辛有诸多异说，然可约略归为如下二说：一、指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种，此为梵网经所举。二指蒜、葱、兴渠、韭、蔑等...
佚名
|什么是五辛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/14491813866.html
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命终为魔眷属，永堕无间地狱。是故求菩提者，当断世间五种辛菜也。（梵语首楞严，华言健相分别。梵语菩提，华言道。）
［一、大蒜］，大蒜者，至荤至辛之物也。
［二、茖葱］，茖葱者，薤也。其形似...禁戒，赞淫怒痴，令人命终为魔眷属，永堕无间地狱，故求菩提者当断世间之五种辛菜。
关于五辛有诸多异说，然可约略归为如下二说：一、指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种，此为梵网经所举。二指蒜、葱、兴渠...
佚名
五辛|素食|健康
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/07595019292.html
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，或者将僧人关闭在牢狱当中，乃至使他们断绝命根。）
“此于一切过去、未来、现在诸佛，犯诸大罪，断灭善根，焚烧相续，一切智者之所远离，决定当生无间地狱。（这样毁辱僧众，是对三世诸佛犯极大罪业，断灭自己的善根，焚烧自相续，为一切智者所远离，决定将会转生无间地狱。）”
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益西彭措堪布 讲授
|口业|说僧过|三宝|僧人|
http://www.fjdh.cn/article/2010/08/15051622646.html
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菩萨欲救不能，将来的果报当堕无间地狱，尘劫终不得出，何以故？
大藏经云：“离经一字，皆同魔说，依文解义，三世佛冤；若不下三途，莫谤正法轮。”
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17035712580.html
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天界天人的下堕之苦，把这些现量见闻的痛苦如实对众人宣说，凡闻者皆对轮回生起厌离心。一次，他又以神通去地狱了，见一众生身长几由旬，正在无间地狱中受苦。以其业力显现，有很多人把他的舌头拉出来铺在大地上，...把舌头割成一块块的碎肉，他痛苦难忍，辗转翻滚，大喊大叫。目犍连看到这个罪苦的众生，就用自己的声闻智慧入定观察，他前世究竟造了如何的恶业以致於今天在无间地狱受苦？结果观察到自己的声闻智慧无法观察到的...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19341817033.html
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供 灯 愿 文
阿底峡尊者 著
索达吉堪布 译
嗡啊吽！
愿灯器等同三千大千世界，
愿灯芯巨如须弥山王，
愿油汁多如周边大海，
愿灯数于一一佛前各亮一亿，
愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗，而现见十方诸佛菩萨刹土。
嗡班则达玛阿罗给阿吽
诶玛吙！
稀奇稀有光明灯，贤劫千尊佛陀等，
浩瀚十方无余刹，师尊[1]空行及护法，
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阿底峡尊者
|供灯|供养|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10481622207.html